श्रीमद् भगवद्गीता

Chapter 6 · आत्मसंयमयोग

Bhagavad Gita 6.24

मूल श्लोक :

सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः
मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः

Hindi Translation By Swami Ramsukhdas

संकल्पसे उत्पन्न होनेवाली सम्पूर्ण कामनाओंका सर्वथा त्याग करके और मनसे ही इन्द्रियसमूहको सभी ओरसे हटाकर।

Hindi Commentary By Swami Chinmayananda

No commentary.

English Translation By Swami Sivananda

Abandoning without reserve all desires born of Sankalpa (thought and imagination) and completely restraining the whole group of the senses by the mind from all sides.

Transliteration

saṅkalpaprabhavān kāmāṁs tyaktvā sarvān aśeṣataḥ
manasaivendriyagrāmaṁ viniyamya samantataḥ

अनुवाद

संकल्प से उत्पन्न होने वाली समस्त कामनाओं को पूरी तरह से त्यागकर और मन के द्वारा ही इन्द्रियों के समूह को सब ओर से भलीभांति वश में करके

भावार्थ

इस श्लोक में भगवान कृष्ण ध्यान योग की साधना के लिए आवश्यक मानसिक नियंत्रण का वर्णन कर रहे हैं। साधक को चाहिए कि वह संकल्प (सांसारिक विचारों और कल्पनाओं) से उत्पन्न होने वाली सभी इच्छाओं का पूरी तरह से त्याग कर दे। इसके बाद, बुद्धि से युक्त मन के द्वारा अपनी सभी ज्ञानेंद्रियों और कर्मेंद्रियों को उनके विषयों से पूरी तरह समेट ले।

Translation

Abandoning without reserve all desires born of mental speculation, and completely restraining the group of senses from all sides by the mind alone

Meaning

In this verse, Lord Krishna describes the mental discipline required for the practice of Dhyana Yoga. The practitioner must completely abandon all desires that arise from mental speculation and resolve. Following this, one must use the mind to thoroughly restrain the entire assembly of senses from their respective sense objects in all directions.

शब्दार्थ

शब्दअर्थ
सङ्कल्प-प्रभवान्संकल्प (मानसिक कल्पना) से उत्पन्न होने वाली
कामान्कामनाओं को
त्यक्त्वात्यागकर
सर्वान्सभी को
अशेषतःपूर्ण रूप से (बिना कुछ छोड़े)
मनसामन के द्वारा
एवही
इन्द्रिय-ग्रामम्इन्द्रियों के समूह को
विनियम्यभलीभांति वश में करके
समन्ततःसब ओर से

Word by word

WordMeaning
saṅkalpa-prabhavānborn of mental speculation or resolve
kāmāndesires
tyaktvāabandoning
sarvānall
aśeṣataḥcompletely (without remainder)
manasāby the mind
evaindeed
indriya-grāmamthe group of senses
viniyamyarestraining
samantataḥfrom all sides