श्रीमद् भगवद्गीता

Chapter 6 · आत्मसंयमयोग

Bhagavad Gita 6.21

मूल श्लोक :

सुखमात्यन्तिकं यत्तद्बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम्
वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः

Hindi Translation By Swami Ramsukhdas

जो सुख आत्यन्तिक अतीन्द्रिय और बुद्धिग्राह्य है उस सुखका जिस अवस्थामें अनुभव करता है और जिस सुखमें स्थित हुआ यह ध्यानयोगी फिर कभी तत्त्वसे विचलित नहीं होता।

Hindi Commentary By Swami Chinmayananda

No commentary.

English Translation By Swami Sivananda

When he (the Yogi) feels that Infinite Bliss which can be grasped by the (pure) intellect and which transcends the senses, and established wherein he never moves from the Reality.

Transliteration

sukham ātyantikaṃ yat tad buddhi-grāhyam atīndriyam
vetti yatra na caivāyaṃ sthitaś calati tattvataḥ

अनुवाद

जिस अवस्था में मनुष्य उस अनन्त सुख को अनुभव करता है, जो बुद्धि द्वारा ग्रहण करने योग्य है और इन्द्रियों से परे है; और जिस अवस्था में स्थित होकर यह योगी अपने वास्तविक स्वरूप से कभी विचलित नहीं होता है।

भावार्थ

इस श्लोक में भगवान कृष्ण ध्यानयोग की पराकाष्ठा का वर्णन कर रहे हैं। जब मन पूरी तरह से शांत हो जाता है, तब साधक को एक ऐसे असीम आनंद की अनुभूति होती है जो भौतिक इन्द्रियों के विषयों से परे है। इस दिव्य आनंद की स्थिति में पहुँचकर योगी सत्य के मार्ग से कभी भी विचलित नहीं होता है।

Translation

In that state where one experiences that infinite bliss which is graspable by the intellect and beyond the reach of the senses; and established wherein, this yogi never deviates from the ultimate truth.

Meaning

In this verse, Lord Krishna describes the pinnacle of meditation (Dhyana Yoga). When the mind is completely stilled, the practitioner experiences an infinite, transcendental bliss that lies beyond the reach of the material senses and is grasped only by the purified intellect. Once established in this state of self-realization, the yogi never wavers from the absolute truth.

शब्दार्थ

शब्दअर्थ
सुखम्सुख को
आत्यन्तिकम्अनन्त / असीम
यत्जो
तत्वह
बुद्धिबुद्धि द्वारा
ग्राह्यम्ग्रहण करने योग्य
अतीन्द्रियम्इन्द्रियों से परे
वेत्तिअनुभव करता है
यत्रजिस अवस्था में
ननहीं
चऔर
एवही
अयम्यह (योगी)
स्थितःस्थित होकर
चलतिविचलित होता है
तत्त्वतःपरम सत्य से

Word by word

WordMeaning
sukhamhappiness / bliss
ātyantikaminfinite / supreme
yatwhich
tatthat
buddhiby the intellect
grāhyamgraspable
atīndriyambeyond the senses
vettiknows / experiences
yatrawherein / in which state
nanot
caand
evacertainly
ayamthis (yogi)
sthitaḥestablished
calatideviates / moves
tattvataḥfrom the absolute truth