Chapter 3 · कर्मयोग
Bhagavad Gita 3.18
मूल श्लोक :
नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन
न चास्य सर्वभूतेषु कश्िचदर्थव्यपाश्रयःHindi Translation By Swami Ramsukhdas
उस (कर्मयोगसे सिद्ध हुए) महापुरुषका इस संसारमें न तो कर्म करनेसे कोई प्रयोजन रहता है और न कर्म न करनेसे ही कोई प्रयोजन रहता है तथा सम्पूर्ण प्राणियोंमें (किसी भी प्राणीके साथ) इसका किञ्चिन्मात्र भी स्वार्थका सम्बन्ध नहीं रहता।
Hindi Commentary By Swami Chinmayananda
सामान्य मनुष्य कर्म में दो कारणों से प्रवृत्त होता है (क) कर्म करने से (कृत) कुछ लाभ की आशा और (ख) कर्म न करने से (अकृत) किसी हानि का भय। परन्तु जिसने अपने परम पूर्ण आत्मस्वरूप को साक्षात् कर लिया ऐसे तृप्त और सन्तुष्ट पुरुष को कर्म करने अथवा न करने से कोई प्रयोजन नहीं रह जाता क्योंकि उसे न अधिक लाभ की आशा होती है और न हानि का भय। आत्मानुभूति में स्थित वह पुरुष आनन्द के लिये किसी भी वस्तु या व्यक्ति पर आश्रित नहीं होता। परमार्थ दृष्टि से बाह्य विषय रूप जगत् आत्मस्वरूप से भिन्न नहीं है। वास्तव में आत्मा ही अविद्या वृत्ति से जगत् के रूप में प्रतीत होता है।चूँकि तुमने समुद्र के समान पूर्णत्व प्राप्त नहीं किया है इसलिए
English Translation By Swami Sivananda
For him there is no interest whatever in what is done or what is not done; nor does he depend on any being for any object.
Transliteration
naiva tasya kṛtenārtho nākṛteneha kaścana
na cāsya sarvabhūteṣu kaścidarthavyapāśrayaḥअनुवाद
उस (आत्मज्ञानी) के लिए इस संसार में कर्म करने से कोई प्रयोजन नहीं रहता, और न ही कर्म न करने से कोई प्रयोजन रहता है। तथा सम्पूर्ण प्राणियों में इसका किसी भी स्वार्थ के लिए कोई आश्रय (निर्भरता) नहीं रहता।
भावार्थ
आत्मज्ञानी महापुरुष का इस संसार में कर्म करने या न करने से कोई व्यक्तिगत स्वार्थ नहीं जुड़ा होता है। वह अपनी किसी भी आवश्यकता की पूर्ति के लिए ब्रह्मांड के किसी भी प्राणी पर निर्भर नहीं रहता। उसकी पूर्णता उसके भीतर ही होती है, इसलिए उसके सभी कर्म बिना किसी स्वार्थ या आसक्ति के केवल लोककल्याण के लिए होते हैं।
Translation
For him, there is no purpose whatsoever in this world by action performed, nor any by action not performed. And for him, among all beings, there is no dependence on anyone for any object.
Meaning
A self-realized person who rejoices in the Self has no personal motive in discharging duties, nor do they incur any sin by neglecting them. They are completely independent and do not rely on any other living being for the fulfillment of any purpose. Their actions are driven purely by the welfare of the world, free from selfish attachments.
शब्दार्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| न | नहीं |
| एव | निश्चय ही |
| तस्य | उस (महापुरुष) का |
| कृतेन | किए गए कर्म से |
| अर्थः | प्रयोजन |
| न | नहीं |
| अकृतेन | न किए गए कर्म से |
| इह | इस संसार में |
| कश्चन | कोई भी |
| न | नहीं |
| च | और |
| अस्य | इसका |
| सर्वभूतेषु | सम्पूर्ण प्राणियों में |
| कश्चित् | कोई |
| अर्थव्यपाश्रयः | स्वार्थ के लिए आश्रय (निर्भरता) |
Word by word
| Word | Meaning |
|---|---|
| na | not |
| eva | certainly |
| tasya | his |
| kṛtena | by action performed |
| arthaḥ | purpose |
| na | nor |
| akṛtena | by action not performed |
| iha | in this world |
| kaścana | whatever |
| na | not |
| ca | and |
| asya | of this person |
| sarvabhūteṣu | among all beings |
| kaścit | any |
| arthavyapāśrayaḥ | dependence for any object |