Chapter 17 · श्रद्धात्रयविभागयोग
Bhagavad Gita 17.2
मूल श्लोक :
श्री भगवानुवाच
त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा
सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां श्रृणुHindi Translation By Swami Ramsukhdas
श्रीभगवान् बोले -- मनुष्योंकी वह स्वभावसे उत्पन्न हुई श्रद्धा सात्त्विकी तथा राजसी और तामसी -- ऐसे तीन तरहकी ही होती है? उसको तुम मेरेसे सुनो।
Hindi Commentary By Swami Chinmayananda
अपने मुख्य प्रवचन के पूर्व आमुख रूप में? भगवान् कहते हैं कि श्रद्धा तीन प्रकार की होती हैं सात्त्विकी? राजसी और तामसी। श्रद्धा के अनुसार हमारी वासनाएं होती हैं और वे ही जीवन विषयक हमारे दृष्टिकोण को निश्चित करती हैं। हमारे समस्त विचार? भावनाएं और कर्म हमारे दृष्टिकोण के अनुरूप ही होते हैं। अत स्वाभाविक ही है कि मनुष्य के शारीरिक कर्म? मानसिक व्यवहार और बौद्धिक संरचनाएं सब उसकी श्रद्धा से निश्चित होते हैं। इसलिए प्रत्येक व्यक्ति अपनी श्रद्धा के अनुरूप होता है? यह नियम है। जो मनुष्य अपनी देह के साथ जितना अधिक तादात्म्य करेगा उतना ही अधिक स्थूल और दृढ़ उसका अभिमान या अहंकार होगा। यह सब सत्त्व? रज और तम इन गुणों के न्यूनाधिक्य पर निर्भर करता है।श्रद्धा के समझने के लिए इन तीन गुणों के सन्दर्भ का क्या औचित्य है इस पर कहते हैं
English Translation By Swami Sivananda
The Blessed Lord said Threefold is the faith of the embodied, which is inherent in their nature the Sattvic (pure), the Rajasic (passionate) and the Tamasic (dark). Do thou hear of it.
Transliteration
śrībhagavānuvāca
trividhā bhavati śraddhā dehināṃ sā svabhāvajā
sāttvikī rājasī caiva tāmasī ceti tāṃ śṛṇuअनुवाद
श्री भगवान ने कहा — मनुष्यों की वह स्वभाव से उत्पन्न होने वाली श्रद्धा तीन प्रकार की होती है — सात्त्विकी, राजसी और तामसी; तुम उसके विषय में सुनो
भावार्थ
इस श्लोक में भगवान कृष्ण अर्जुन को बताते हैं कि प्रत्येक मनुष्य की श्रद्धा उसके अंतःकरण के संस्कारों और स्वभाव के अनुसार तीन प्रकार की होती है। ये तीन प्रकार सात्त्विक, राजसिक और तामसिक हैं। मनुष्य जिस प्रकार के गुणों से प्रभावित होता है, उसकी श्रद्धा भी वैसी ही हो जाती है।
Translation
The Supreme Lord said: The faith of the embodied souls is of three kinds, born of their own nature — sattvic, rajasic, and tamasic; hear now about it
Meaning
In this verse, Lord Krishna explains to Arjuna that the faith of embodied beings is of three distinct kinds, arising from their inherent nature or past impressions. These three types are sattvic (pure), rajasic (passionate), and tamasic (ignorant). A person’s faith is shaped by the dominant modes of nature (gunas) influencing their mind.
शब्दार्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| श्रीभगवान् | श्री भगवान |
| उवाच | बोले |
| त्रिविधा | तीन प्रकार की |
| भवति | होती है |
| श्रद्धा | श्रद्धा |
| देहिनाम् | देहधारियों की (मनुष्यों की) |
| सा | वह |
| स्वभावजा | स्वभाव से उत्पन्न होने वाली |
| सात्त्विकी | सात्त्विकी |
| राजसी | राजसी |
| च | और |
| एव | ही |
| तामसी | तामसी |
| च | और |
| इति | इस प्रकार |
| ताम् | उसको |
| शृणु | सुनो |
Word by word
| Word | Meaning |
|---|---|
| śrī-bhagavān | the Supreme Lord |
| uvāca | said |
| trividhā | threefold |
| bhavati | is |
| śraddhā | faith |
| dehinām | of the embodied beings |
| sā | that |
| svabhāvajā | born of their own nature |
| sāttvikī | sattvic (in the mode of goodness) |
| rājasī | rajasic (in the mode of passion) |
| ca | and |
| eva | indeed |
| tāmasī | tamasic (in the mode of ignorance) |
| ca | and |
| iti | thus |
| tām | about that |
| śṛṇu | hear |