Chapter 16 · दैवासुरसम्पद्विभागयोग
Bhagavad Gita 16.22
मूल श्लोक :
एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः
आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम्Hindi Translation By Swami Ramsukhdas
हे कुन्तीनन्दन इन नरकके तीनों दरवाजोंसे रहित हुआ जो मनुष्य अपने कल्याणका आचरण करता है? वह परमगतिको प्राप्त हो जाता है।
Hindi Commentary By Swami Chinmayananda
जो साधकगण काम? क्रोध और लोभ से मुक्त होने का प्रयत्न करते हैं? वे वास्तव में अभिनन्दन के पात्र हैं। भगवान् श्रीकृष्ण उन्हें आश्वासन देते हैं कि इन अवगुणों के त्याग से उन्हें परम लक्ष्य की प्राप्ति होगी। किसी भी लक्ष्य को पाने के लिए मानसिक और बौद्धिक शक्तियों की आवश्यकता होती है? जो प्राय इन कामादि अवगुणों के कारण व्यर्थ ही क्षीण होती है। इसलिए नरक के इन त्रिविध द्वारों को त्यागने का उपदेश यहाँ दिया गया है। यही मनुष्य के लिए श्रेयस्कर है।श्रेयस् शब्द का अनुवाद नहीं किया जा सकता। संस्कृत के इस शब्द का आशय गंभीर और व्यापक है। श्रेयमार्ग के आचरण से न केवल साधक का ही कल्याण होता है? अपितु अपने आसपास के समाज के कल्याण में भी वह सहायक होता है।इस प्रकार सही दिशा में उन्नति करता हुआ साधक परम लक्ष्य को प्राप्त होता है। सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विकास कोई एक दिन में घटने वाली आकस्मिक घटना नहीं है। जिस प्रकार? एक फूल की कली शनै शनै खिलती जाती है? उसी प्रकार? अनुशासन? अध्ययन एवं सन्मार्ग के आचरण से पूर्णत्व की प्राप्ति तक का विकास शनै शनै होता है। फूल के विकास की अपेक्षा आत्मविकास कहीं अधिक नाजुक है।इस श्लोक में अवगुणों का त्याग से परा गति की प्राप्ति कही गयी है। परन्तु यहाँ पूछा जा सकता है कि त्याग के द्वारा योग (प्राप्ति) कैसे हो सकता है कुभोजन के त्याग मात्र से पूर्ण स्वास्थ्य की प्राप्ति कैसे संभव है भगवान् कहते हैं कि जो पुरुष इन अवगुणों का त्याग करता है? वह फिर? स्वाभाविक ही अपने आत्मकल्याण के मार्ग का भी अनुसरण करता है? जिसके फलस्वरूप उसे पूर्णत्व की प्राप्ति होती है।आसुरी सम्पदा के त्याग तथा श्रेय साधन के आचरण का उपाय धर्मशास्त्र में ही बताया गया है। इसलिए? शास्त्रों का अध्ययन करके तदनुसार आचरण ही मनुष्य के लिए श्रेयस्कर है? परन्तु
English Translation By Swami Sivananda
A man who is liberated from these three gates to darkness, O Arjuna, practises what is good for him and thus goes to the Supreme Goal.
Transliteration
etair vimuktaḥ kaunteya tamodvāraistribhir naraḥ
ācaraty ātmanaḥ śreyas tato yāti parāṃ gatimअनुवाद
हे कुन्तीपुत्र! इन तीनों नरक के द्वारों से मुक्त मनुष्य अपने कल्याण का आचरण करता है, और उससे वह परम गति को प्राप्त होता है।
भावार्थ
इस श्लोक में भगवान कृष्ण अर्जुन को समझाते हैं कि काम, क्रोध और लोभ रूपी नरक के तीन द्वारों से मुक्त होने पर ही मनुष्य का वास्तविक कल्याण संभव है। जब मनुष्य इन विकारों से मुक्त हो जाता है, तब वह आत्म-कल्याण के मार्ग पर चलने योग्य बनता है। इस साधना के फलस्वरूप वह अंततः परम गति अर्थात् मोक्ष को प्राप्त करता है।
Translation
O son of Kunti, the man who is liberated from these three gates of darkness acts for the welfare of his own soul, and thereby attains the supreme destination.
Meaning
In this verse, Lord Krishna explains to Arjuna that only when a person is liberated from the three gates of darkness—lust, anger, and greed—can they act for their true spiritual well-being. Free from these destructive forces, one naturally performs actions that elevate the soul. Consequently, such a self-controlled person progresses on the spiritual path and ultimately attains the supreme goal of liberation.
शब्दार्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| एतैः | इनसे |
| विमुक्तः | मुक्त हुआ |
| कौन्तेय | हे कुन्तीपुत्र (अर्जुन) |
| तमः-द्वारैः | अज्ञान (नरक) के द्वारों से |
| त्रिभिः | तीनों से |
| नरः | मनुष्य |
| आचरति | आचरण करता है |
| आत्मनः | अपने स्वयं के |
| श्रेयः | कल्याण का |
| ततः | उससे (उसके बाद) |
| याति | प्राप्त करता है |
| पराम् | परम |
| गतिम् | गति को |
Word by word
| Word | Meaning |
|---|---|
| etaiḥ | from these |
| vimuktaḥ | liberated |
| kaunteya | O son of Kunti |
| tamaḥ-dvāraiḥ | from the gates of darkness (hell) |
| tribhiḥ | three |
| naraḥ | a man |
| ācarati | performs / practices |
| ātmanaḥ | of the self |
| śreyaḥ | what is good / welfare |
| tataḥ | thereafter |
| yāti | attains |
| parām | the supreme |
| gatim | destination / goal |