Chapter 14 · गुणत्रयविभागयोग
Bhagavad Gita 14.9
मूल श्लोक :
सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत
ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युतHindi Translation By Swami Ramsukhdas
हे भरतवंशोद्भव अर्जुन सत्त्वगुण सुखमें और रजोगुण कर्ममें लगाकर मनुष्यपर विजय करता है तथा तमोगुण ज्ञानको ढककर एवं प्रमादमें भी लगाकर मनुष्यपर विजय करता है।
Hindi Commentary By Swami Chinmayananda
प्रस्तुत श्लोक पूर्व के तीन श्लोकों का सारांश है। गीता गुरु शिष्य संवाद के रूप में होने से जगद्गुरु भगवान् श्रीकृष्ण सामान्य बुद्धि के अपने शिष्य अर्जुन के कल्याण के इच्छुक होने के कारण विवेचित विषय का ही संक्षेप में निर्दश करते हैं? जिन्हें पहले हम विस्तारपूर्वक देख चुके हैं।ये गुण उपर्युक्त कार्य कब करते हैं इस पर कहते हैं
English Translation By Swami Sivananda
Sattva attaches to happiness, Rajas to action, O Arjuna, while Tamas verily shrouding knowledge attaches to heedlessness.
Transliteration
sattvaṃ sukhe sañjayati rajaḥ karmaṇi bhārata
jñānam āvṛtya tu tamaḥ pramāde sañjayaty utaअनुवाद
हे भरतवंशी! सत्त्वगुण सुख में लगाता है, रजोगुण कर्म में, और तमोगुण तो ज्ञान को ढककर प्रमाद में लगाता है।
भावार्थ
इस श्लोक में भगवान कृष्ण तीनों गुणों के प्रभाव का संक्षेप में वर्णन करते हैं। सत्त्वगुण मनुष्य को सुख और संतोष का अनुभव कराता है, रजोगुण उसे सकाम कर्मों की ओर धकेलता है, और तमोगुण मनुष्य के विवेक को ढककर उसे आलस्य, प्रमाद और अज्ञान के वश में कर देता है।
Translation
O descendant of Bharata, Sattva binds one to happiness, Rajas to action, while Tamas, veiling knowledge, binds one to negligence.
Meaning
In this verse, Lord Krishna summarizes the binding effects of the three modes of material nature. Sattva binds the soul to happiness and peace, Rajas drives the individual toward fruitive actions and desires, and Tamas covers the living entity’s wisdom, binding them to laziness, delusion, and negligence.
शब्दार्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| सत्त्वम् | सत्त्वगुण |
| सुखे | सुख में |
| सञ्जयति | लगाता है |
| रजः | रजोगुण |
| कर्मणि | कर्म में |
| भारत | हे भरतवंशी अर्जुन |
| ज्ञानम् | ज्ञान को |
| आवृत्य | ढककर |
| तु | लेकिन |
| तमः | तमोगुण |
| प्रमादे | प्रमाद (असावधानी) में |
| सञ्जयति | लगाता है |
| उत | भी |
Word by word
| Word | Meaning |
|---|---|
| sattvam | the mode of goodness |
| sukhe | to happiness |
| sañjayati | binds |
| rajaḥ | the mode of passion |
| karmaṇi | to action |
| bhārata | O descendant of Bharata |
| jñānam | knowledge |
| āvṛtya | covering |
| tu | but |
| tamaḥ | the mode of ignorance |
| pramāde | to negligence |
| sañjayati | binds |
| uta | also |