Chapter 11 · विश्वरूपदर्शनयोग
Bhagavad Gita 11.33
मूल श्लोक :
तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व जित्वा शत्रून् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम्
मयैवैते निहताः पूर्वमेव निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन्Hindi Translation By Swami Ramsukhdas
इसलिये तुम युद्धके लिये खड़े हो जाओ और यशको प्राप्त करो तथा शत्रुओंको जीतकर धनधान्यसे सम्पन्न राज्यको भोगो। ये सभी मेरे द्वारा पहलेसे ही मारे हुए हैं। हे सव्यसाचिन् तुम निमित्तमात्र बन जाओ।
Hindi Commentary By Swami Chinmayananda
See commentary under 11.34
English Translation By Swami Sivananda
Therefore, stand up and obtain fame. Coner the enemies and enjoy the unrivalled kingdom. Verily by Me have they been already slain; be thou a mere instrument, O Arjuna.
Transliteration
tasmāt tvam uttiṣṭha yaśo labhasva jitvā śatrūn bhuṅkṣva rājyaṃ samṛddham
mayā eva ete nihatāḥ pūrvam eva nimittamātraṃ bhava savyasācinअनुवाद
इसलिए तुम उठो और यश प्राप्त करो, शत्रुओं को जीतकर समृद्ध राज्य का भोग करो। ये सब मेरे द्वारा पहले ही मारे जा चुके हैं, हे सव्यसाची! तुम तो केवल निमित्त मात्र बन जाओ।
भावार्थ
इस श्लोक में भगवान कृष्ण अर्जुन को युद्ध के लिए प्रेरित कर रहे हैं। वे स्पष्ट करते हैं कि काल रूप में उन्होंने सभी शत्रुओं का विनाश पहले ही निश्चित कर दिया है। अर्जुन को केवल एक माध्यम (निमित्त) बनकर अपना कर्तव्य पूरा करना है और इस संसार में यश प्राप्त करना है।
Translation
Therefore, stand up and attain glory! Conquer your enemies and enjoy a prosperous kingdom. These warriors have already been slain by Me alone; you be merely an instrument, O Savyasachin!
Meaning
In this verse, Lord Krishna urges Arjuna to rise and fight, assuring him of victory. He reveals that the destiny of the opposing warriors has already been sealed by His cosmic will. Arjuna is called to be merely an instrument (nimitta) of the divine plan, thereby earning glory and enjoying the kingdom.
शब्दार्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| तस्मात् | इसलिए |
| त्वम् | तुम |
| उत्तिष्ठ | उठो |
| यशः | यश को |
| लभस्व | प्राप्त करो |
| जित्वा | जीतकर |
| शत्रून् | शत्रुओं को |
| भुङ्क्ष्व | भोग करो |
| राज्यम् | राज्य का |
| समृद्धम् | समृद्ध |
| मया | मेरे द्वारा |
| एव | ही |
| एते | ये सब |
| निहताः | मारे जा चुके हैं |
| पूर्वम् | पहले ही |
| एव | ही |
| निमित्त-मात्रम् | केवल निमित्त मात्र |
| भव | बनो |
| सव्यसाचिन् | हे सव्यसाची (दोनों हाथों से बाण चलाने वाले अर्जुन) |
Word by word
| Word | Meaning |
|---|---|
| tasmāt | therefore |
| tvam | you |
| uttiṣṭha | stand up |
| yaśaḥ | glory |
| labhasva | attain |
| jitvā | conquering |
| śatrūn | enemies |
| bhuṅkṣva | enjoy |
| rājyam | kingdom |
| samṛddham | prosperous |
| mayā | by Me |
| eva | indeed |
| ete | all these |
| nihatāḥ | are slain |
| pūrvam | previously |
| eva | already |
| nimitta-mātram | merely an instrument |
| bhava | become |
| savyasācin | O Savyasachin (ambidextrous archer) |