श्रीमद् भगवद्गीता

Chapter 11 · विश्वरूपदर्शनयोग

Bhagavad Gita 11.33

मूल श्लोक :

तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व     जित्वा शत्रून् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम्
मयैवैते निहताः पूर्वमेव     निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन्

Hindi Translation By Swami Ramsukhdas

इसलिये तुम युद्धके लिये खड़े हो जाओ और यशको प्राप्त करो तथा शत्रुओंको जीतकर धनधान्यसे सम्पन्न राज्यको भोगो। ये सभी मेरे द्वारा पहलेसे ही मारे हुए हैं। हे सव्यसाचिन् तुम निमित्तमात्र बन जाओ।

Hindi Commentary By Swami Chinmayananda

See commentary under 11.34

English Translation By Swami Sivananda

Therefore, stand up and obtain fame. Coner the enemies and enjoy the unrivalled kingdom. Verily by Me have they been already slain; be thou a mere instrument, O Arjuna.

Transliteration

tasmāt tvam uttiṣṭha yaśo labhasva jitvā śatrūn bhuṅkṣva rājyaṃ samṛddham
mayā eva ete nihatāḥ pūrvam eva nimittamātraṃ bhava savyasācin

अनुवाद

इसलिए तुम उठो और यश प्राप्त करो, शत्रुओं को जीतकर समृद्ध राज्य का भोग करो। ये सब मेरे द्वारा पहले ही मारे जा चुके हैं, हे सव्यसाची! तुम तो केवल निमित्त मात्र बन जाओ।

भावार्थ

इस श्लोक में भगवान कृष्ण अर्जुन को युद्ध के लिए प्रेरित कर रहे हैं। वे स्पष्ट करते हैं कि काल रूप में उन्होंने सभी शत्रुओं का विनाश पहले ही निश्चित कर दिया है। अर्जुन को केवल एक माध्यम (निमित्त) बनकर अपना कर्तव्य पूरा करना है और इस संसार में यश प्राप्त करना है।

Translation

Therefore, stand up and attain glory! Conquer your enemies and enjoy a prosperous kingdom. These warriors have already been slain by Me alone; you be merely an instrument, O Savyasachin!

Meaning

In this verse, Lord Krishna urges Arjuna to rise and fight, assuring him of victory. He reveals that the destiny of the opposing warriors has already been sealed by His cosmic will. Arjuna is called to be merely an instrument (nimitta) of the divine plan, thereby earning glory and enjoying the kingdom.

शब्दार्थ

शब्दअर्थ
तस्मात्इसलिए
त्वम्तुम
उत्तिष्ठउठो
यशःयश को
लभस्वप्राप्त करो
जित्वाजीतकर
शत्रून्शत्रुओं को
भुङ्क्ष्वभोग करो
राज्यम्राज्य का
समृद्धम्समृद्ध
मयामेरे द्वारा
एवही
एतेये सब
निहताःमारे जा चुके हैं
पूर्वम्पहले ही
एवही
निमित्त-मात्रम्केवल निमित्त मात्र
भवबनो
सव्यसाचिन्हे सव्यसाची (दोनों हाथों से बाण चलाने वाले अर्जुन)

Word by word

WordMeaning
tasmāttherefore
tvamyou
uttiṣṭhastand up
yaśaḥglory
labhasvaattain
jitvāconquering
śatrūnenemies
bhuṅkṣvaenjoy
rājyamkingdom
samṛddhamprosperous
mayāby Me
evaindeed
eteall these
nihatāḥare slain
pūrvampreviously
evaalready
nimitta-mātrammerely an instrument
bhavabecome
savyasācinO Savyasachin (ambidextrous archer)