Chapter 1 · अर्जुनविषादयोग

Bhagavad Gita 1.44

मूल श्लोक :

उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन
नरकेऽनियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम

Hindi Translation By Swami Ramsukhdas

हे जनार्दन जिनके कुलधर्म नष्ट हो जाते हैं? उन मनुष्योंका बहुत कालतक नरकोंमें वापस होता है? ऐसा हम सुनते आये हैं।

Hindi Commentary By Swami Chinmayananda

इसके उपरान्त भी भगवान् कुछ नहीं बोले। अब अर्जुन की स्थिति ऐसी हो गयी थी कि वह न तो चुप रह सकता था और न उसको नये तर्क ही सूझ रहे थे। परन्तु भगवान् के मौन का प्रभाव भी अनूठा ही था। इस श्लोक में अर्जुन पारम्परिक कथन ही उद्धृत करता है।हिन्दुओं के लिये धर्म ही संस्कृति है। इसलिये कुलधर्म के महत्व पर पर्याप्त प्रकाश डाला जा चुका है। इसी कारण अर्जुन यहाँ एक बार फिर कुलधर्म नाश के दुष्परिणामों की ओर ध्यान आकर्षित करता है।

English Translation By Swami Sivananda

We have heard, O Janardana, that inevitable is the dwelling
for an unknown period in hell for those men in whose families the religious
practices have been destroyed.

Transliteration

utsannakuladharmāṇāṃ manuṣyāṇāṃ janārdana
narake'niyataṃ vāso bhavatītyanuśuśruma

अनुवाद

हे जनार्दन! जिनके कुल-धर्म नष्ट हो गए हैं, ऐसे मनुष्यों का अनिश्चित काल तक नरक में वास होता है, ऐसा हमने सुना है।

भावार्थ

अर्जुन युद्ध के विनाशकारी परिणामों को लेकर अपनी गहरी चिंता व्यक्त करना जारी रखते हैं। वे अपने पूर्वजों और गुरुओं से सुने हुए पारंपरिक ज्ञान का हवाला देते हुए कहते हैं कि कुल-धर्म के नष्ट होने से मनुष्य को अनिश्चित काल तक नरक की यातनाएं सहनी पड़ती हैं। यह कथन समाज की नैतिक व्यवस्था को भंग करने और पाप का भागी बनने के प्रति उनके गहरे भय को दर्शाता है।

Translation

O Janardana, we have heard that men whose family traditions are destroyed dwell indefinitely in hell.

Meaning

Arjuna continues to express his deep anxiety about the catastrophic consequences of the war. Citing the traditional wisdom he has heard from his ancestors and teachers, he states that the destruction of family traditions inevitably leads to a prolonged stay in hell. This reflects his profound fear of incurring sin and disrupting the moral and spiritual order of society.

शब्दार्थ

Word by word